Раскрыт секрет происхождения Храма Гроба Господня

Знаменитый Храм Гроба Господня, расположенный в Иерусалиме, вероятно, был возведен на месте древнего карьера. Об этом на совместной пресс-конференции сообщили представители Православной церкви, католики-латиняне (хранители Святой Земли) и Армянской апостольской церкви.

Новые данные о происхождении Храма Гроба Господня, который также называется Иерусалимским храмом Воскресения Христова, дали раскопки, проведенные в храме археологами из Римского университета Ла Сапиенца.

По данным издания Terra Santa, раскопки стартовали еще в 2022 году, ведутся они в базилике. В течение 2024 года исследование базилики сопровождалось изучением письменных, иконографических и картографических источников.

В последние месяцы работы стали еще более интенсивными, а раскопки сконцентрировались во входной зоне базилики. Озвученные выводы сами археологи пока называют предварительными. Однако уже достаточно уверенно они говорят о том, что исторический центр Иерусалима, где сейчас стоит храм, до его строительства использовался как карьер.

"Скальная поверхность претерпела с течением времени глубокие преобразования из-за добывающей деятельности, идущей с северо-востока на юго-восток, на запад, с сильными перепадами глубины, превышающими 5 метров", - говорится в пресс-релизе университета.

Ученым удалось даже определить несколько типов эксплуатации древнего карьера. Один из них они назвали индустриальным - этот тип с глубокими распилами расположен в районе северного нефа и является самым древним. А в южной части археологи нашли следы добычи более мелких блоков. 

"Карьер очень старый и долгое время оставался действующим, - отмечают исследователи. - Даже если невозможно определить, как долго длилась наиболее организованная и агрессивная фаза эксплуатации, были определены различные периоды разработки карьера и добычи камня. Также наблюдаются последние и наиболее спорадические извлечения породы, связанные с периодом раннехристианской стройки".

Установлено также, что часть карьера была заброшена еще в железном веке (1200-600 гг. до н.э.). "Как только горнодобывающая деятельность прекратилась, были возведены низкие стены из сухого камня, чтобы создать небольшие площади для сельскохозяйственного возделывания, что широко распространено в заброшенных карьерах. В частности, археоботанический анализ, и особенно анализ пыльцы, продемонстрировал присутствие оливковых и виноградных культур", - продолжают исследователи.

В начале II века, то есть в римский период, вся территория бывшего карьера была включена в городскую черту, сам экс-карьер был соединен с городской дорожной сетью.

Древние христианские источники, кстати, сообщают, что часть территории была занята римским храмом. И в ходе раскопок археологи, похоже, ее нашли - по их мнению, на одной из раскопанных площадок находилось культовое сооружение эпохи императора Адриана. Вероятно, оно перекрывало доступ к почитаемой гробнице, но одновременно и сохраняло память о ней.

Римский храм был разрушен в IV веке по приказу императора Константина, и на этой территории была построена христианская церковь. Тогда же были проведены первые раскопки, в результате которых была обнаружена высеченная в скале гробница, которую Макарий I, епископ Иерусалимский, определил как место захоронения Иисуса.

Как отмечают исследователи, постройка IV века "была сложным святилищем с местами поклонения и почитания, с различными литургиями, с маршрутами посещения. Сама его структура предусматривала посещение паломниками, которые могли перемещаться вокруг мест поклонения, найти убежище под портиками". Построена же церковь была "согласно методам, хорошо известным для дохристианских и раннехристианских святилищ".

Современный храм Гроба Господня - это архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом распятия Христа, ротонду, соборный и подземный храмы, а также храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов.

Основные права владения и пользования святынями храма принадлежат православному Иерусалимскому патриархату, Иерусалимскому патриархату Армянской апостольской церкви и католическому Францисканскому ордену.

Текст: Денис Передельский. Журнал "Родина".